Attraverso l’ osservazione di prove importanti, con umiltà e serietà, ci operiamo per dare voce alla vera ricerca. La quale, nel secolo scorso, ha visto forse il suo maggiore picco di popolarità e successi.

Oggi quello spirito di ricerca è stato sostituito da nuove presunte teorie new-age, vaghe e senza fondamento. Dopo aver assistito a tantissime comunicazioni, possiamo affermare che la gran parte degli astanti è poco critica ed attenta alle comunicazioni che riceve. Non vi è infatti  alcun doveroso approfondimento sulla natura del messaggio e si da spesso per scontato che, sia in seduta che durante un contatto medianico, si stia dialogando con un disincarnato.

Personalmente abbiamo assistito a delle sedute medianiche durante le quali delle presunte entità comunicavano con gli astanti rispondendo solamente a domande ovvie e banali; ad esempio:  

• Sei stato tu a far cadere quell’oggetto ieri sera? 

• Ieri ti ho sognato, eri veramente tu?

• Zia Carmela è nella luce? 

Queste richieste aprono un dibattito importante circa lo stato di assoluta certezza che risiede nei partecipanti e, al tempo stesso, denota una sorta di spasmodica ricerca dell’ extra-normale anche nella vita di tutti i giorni.

Tralasciando che domande del genere non possono avere alcun riscontro, se non la conferma della presenza delle presunte entità, è interessante notare come esperienze del genere spesso non si fermino all’ episodio in sè (seduta o contatto) ma entrino prepotentemente nella vita delle persone creando una sorta di “dipendenza da contatto” (servirà a superare il lutto o lo radicherà ancora di più?).

Tornando all’ identificazione spiritica,  se vengono poste domande del genere il presunto spirito comunicante confermerà ciò che il partecipante chiede senza il minimo sforzo. Praticamente, l’ astante che ha formulato la domanda è in cerca di una sorta di conferma consolatoria sulla presenza costante del defunto (e chi mai risponderebbe di no!).

La questione diventa più complessa quando quando si formulano delle domande la cui riposta è sconosciuta a tutti i presenti (medium compreso).

Se il medium cerca delle scappatoie retoriche simili a: non è il momento che tu sappia, non sono autorizzato, la mia evoluzione non lo permette, poca energia tra i presenti…Si comprende immediatamente che qualcosa non funziona come dovrebbe.

Ovviamente ci sono alcune domande scomode che potrebbero realmente indurre una risposta del genere, ad esempio:

“Qundo morirò?”

“Mio fratello, affetto da un brutto male, guarira?”

La letteratura spiritica ci insegna che a domande simili, per ovvie ragioni, gli spiriti non possono rispondere. Se la comunicazione è veritiera il comunicante cercherà nei suoi limiti di accontentare il partecipante fornendo informazioni accurate e precise.

C’ è un’ altra cosa che al contrario dell’ identificazione spiritica gioca un ruolo importante, ma di tutt’ altra natura: il fenomeno della sensitività. Sappiamo che alcuni individui attraverso dei meccanismi ancora sconosciuti, definiti  “percezioni extra sensoriali”,  riescono a ricevere informazioni del defunto attraverso la mente dei presenti (o attraverso altri processi paranormali che non implicano la reale presenza di un defunto comunicante). Attribuendo a questa lettura un carattere spiritico si sbaglia, perché nonostante si tratti di un fenomeno interessantissimo e di evidente natura paranormale, non deriva da un comunicazione extra-dimensionale bensì da altre facoltà. In questo caso non si può parlare di identificazione spiritica (informazioni corrette ma già presenti nella mente o nei ricordi di uno degli astanti).

Il fenomeno, se autentico, deve assolutamente presentare questi fattori: prove di identificazione spiritica, indipendenza di pensiero rispetto alla personalità del medium in stato di veglia, coerenza di pensiero e logica anche a distanza di tempo. 

Nei messaggi che ascoltiamo, se ci sono queste basi, possiamo iniziare a prendere seriamente in considerazione l’ipotesi spiritica. Eventualità che, oggi, è tanto rara quanto preziosa.